Svjetska Povijest Igre I Natjecanja

Čudna i tajnovita povijest odbora Ouija | Povijest

U veljači 1891. u novinama se počelo pojavljivati ​​prvih nekoliko oglasa: Ouija, predivna zajednica za razgovor, razvio je trgovinu igračaka i novina u Pittsburghu, opisujući čarobnu napravu koja je čudesnom točnošću odgovarala na pitanja o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti i obećavala neprestanu zabavu i rekreaciju za sve razrede, vezu između poznatog i nepoznatog, materijalnog i nematerijalnog . Još jedan oglas u njujorškim novinama proglasio ga je zanimljivim i tajanstvenim te svjedočio kao sProven u Uredu za patente prije nego što je dopušten. Cijena, 1,50 USD.

Čitajte i gledajte

Pregled minijature za videozapis

Povijest spiritizma

Kupiti

Ova misteriozna ploča za razgovor bila je u osnovi ono što se danas prodaje u prolazima s društvenim igrama: ravna ploča sa slovima abecede poredanim u dva polukruga iznad brojeva od 0 do 9; riječi da i ne u gornjim uglovima, zbogom na dnu; popraćen planšetom, uređajem u obliku suze, obično s malim prozorom u tijelu, kojim se manevrira oko daske. Ideja je bila da dvoje ili više ljudi sjednu oko ploče, stave vrhove prstiju na planšetu, postave pitanje i zanijemljeno promatraju kako se planšeta premješta od slova do slova, pišući odgovore naizgled samo od sebe. Najveća je razlika u materijalima; daska je sada obično karton, a ne drvo, a planšeta je plastična.





Iako je teško doći do istine u oglašavanju, posebno kod proizvoda iz 19. stoljeća, ploče Ouija bio zanimljivo i tajanstveno; to zapravo imao dokazano je da radi u Uredu za patente prije nego što je dozvoljeno njegovo patentno postupanje; a danas čak i psiholozi vjeruju da može ponuditi vezu između poznatog i nepoznatog.

Stvarna povijest ploče Ouija približno je toliko misteriozna koliko i kako igra funkcionira. Ouija povjesničar Robert Murch istražuje priča o ploči od 1992; kad je započeo istraživanje, kaže, nitko zapravo nije ništa znao o njegovom podrijetlu, što mu se učinilo neobičnim: Kako tako ikonična stvar koja pogađa i strah i čuđenje u američkoj kulturi, kako nitko ne može znati odakle je to došlo?



Ploča Ouija zapravo je izišla iz američke opsjednutosti spiritizmom iz 19. stoljeća, vjerovanja da mrtvi mogu komunicirati sa živima. Spiritualizam, koji već godinama postoji u Europi, 1848. godine teško je pogodio Ameriku iznenadnim isticanjem sestara Fox iz savezne države New York; tvrdili su Lisci primati poruke od duhova koji su lupali po zidovima kao odgovor na pitanja, ponovno stvarajući ovaj podvig kanaliziranja u salonima diljem države. Potpomognut pričama o slavnim sestrama i drugim duhovnicima u novom nacionalnom tisku, spiritizam je dosegnuo milijune pristaša na vrhuncu u drugoj polovici 19. stoljeća. Spiritualizam je djelovao za Amerikance: bio je kompatibilan s kršćanskom dogmom, što znači da se u subotu navečer može održati seansa i nema sumnje da se sljedeći dan ide u crkvu. Bila je prihvatljiva, čak i korisna aktivnost kontaktiranja duhova na seansama, automatskim pisanjem ili zabavama za okretanje stola, u kojima bi sudionici stavili ruke na mali stol i gledali kako se počinje tresti i zveckati, dok su svi izjavili da nisu ' t pomicanje. Pokret je također pružio utjehu u eri kada prosječni životni vijek bio je manji od 50 : Žene su umrle pri porodu; djeca su umrla od bolesti; a ljudi su poginuli u ratu. Čak je i Mary Todd Lincoln, supruga časnog predsjednika, održavala seanse u Bijeloj kući nakon što je njihov 11-godišnji sin umro od groznice 1862. godine; tijekom građanskog rata spiritizam je stjecao mnoštvo pristaša, ljudi očajnički želeći se povezati s voljenima koji su otišli u rat i nikad se nisu vratili kući.

Odbor Ouija prodavao se i kao mistično proročište i kao obiteljska zabava, zabava s elementom ovozemaljskog uzbuđenja.(Bettmann / CORBIS)

gdje je strah smješten u mozgu

Elijah Bond, odvjetnik iz Baltimorea, bio je jedan od prvih koji je patentirao odbor Ouija.(Robert Murch)



Charles Kennard iz Baltimorea u saveznoj državi Maryland okupio je skupinu od četvorice drugih investitora - uključujući Elijah Bonda - kako bi pokrenuo Kennard Novelty Company radi ekskluzivne izrade i prodaje odbora Ouija.(Robert Murch)

Do 1893. godine William Fuld, koji je ušao u prizemlje Kennard Novelty Company kao zaposlenik i dioničar, vodio je tvrtku.(Robert Murch)

Ova datoteka s patentima Ureda za patente Sjedinjenih Država pokazuje da je ured tražio da se odbor testira prije nego što se patent prizna.(Robert Murch)

Stvoritelji prve govorne ploče pitali su ploču kako bi je trebali nazvati; došlo je ime Ouija i, kad su pitali što to znači, odbor je odgovorio: Sretno.(Robert Murch)

Komunikacija s mrtvima bila je uobičajena, nije se doživljavala bizarno ili čudno, objašnjava Murch. Teško je zamisliti da to sada gledamo i razmišljamo: ‘Zašto otvaraš vrata pakla?’

No, otvaranje vrata pakla nikome nije palo na pamet kad su pokrenuli Kennard Novelty Company, prve proizvođače ploče Ouija; zapravo su uglavnom tražili da otvore američke novčanike.

Kako je spiritizam rastao u američkoj kulturi, tako je rasla i frustracija zbog toga dugo trebalo je izbaciti bilo kakvu značajnu poruku iz duhova, kaže Brandon Hodge, povjesničar spiritualizma . Nazivati ​​abecedu i čekati kucanje u pravo slovo, na primjer, bilo je duboko dosadno. Napokon, brza komunikacija s ljudima koji dišu na velike udaljenosti bila je mogućnost - telegraf postoji već desetljećima - zašto ne bi bilo lako doći do duhova? Ljudi su očajnički željeli metode komunikacije koje bi bile brže - i dok je nekoliko poduzetnika to shvatilo, Kennard Novelty Company to je stvarno zakuvalo.

1886. godine, novopečeni Associated Press izvijestio je o novom fenomenu koji preuzima logore duhovnika u Ohiju, odbor za razgovor; bila je, za sve namjere i svrhe, ploča Ouija, sa slovima, brojevima i uređajem nalik planchetteu kako bi ukazala na njih. Članak je išao nadaleko i naširoko, ali Charles Kennard iz Baltimorea u državi Maryland djelovao je na njemu. 1890. okupio je skupinu od četvorice drugih investitora - uključujući Elijaha Bonda, lokalnog odvjetnika, i pukovnika Washingtona Bowiea, geodeta - kako bi pokrenuo tvrtku Kennard Novelty Company koja će isključivo proizvoditi i plasirati na tržište nove govorničke ploče. Nitko od muškaraca zapravo nije bio duhovnik, ali svi su bili zagriženi poslovni ljudi i pronašli su nišu.

Ali još nisu imali ploču Ouija - govornoj ploči Kennard nedostajalo je ime. Suprotno uvriježenom mišljenju, Ouija nije kombinacija francuskog, da, Da , i njemački i . Murch kaže da je, na temelju njegovih istraživanja, Bondova šogorica Helen Peters (koja je, rekao je Bond, bio snažni medij), pružila sada odmah prepoznatljivu ručku. Sjedeći oko stola, pitali su ploču kako bi je trebali zvati; došlo je ime Ouija i, kad su pitali što to znači, odbor je odgovorio: Sretno. Jeziva i tajnovita - ali zbog činjenice da je Peters priznala da je nosila medaljon sa slikom žene, iznad glave joj je bilo ime Ouija. To je priča koja je nastala iz pisama osnivača Ouije; vrlo je moguće da je žena u medaljonu bila poznata autorica i popularna aktivistica za ženska prava Ouida, kojoj se Peters divio, te da je Ouija samo pogrešno čitala to.

Prema Murčevim intervjuima s potomcima osnivača Ouije i originalnom datotekom patenta Ouija, koju je on vidio, priča o patentnom zahtjevu odbora bila je istinita: znajući da, ako ne mogu dokazati da odbor radi, neće kako bi dobili njihov patent, Bond je sa sobom donio neophodnog Petersa u patentni ured u Washingtonu kad je podnio prijavu. Tamo je glavni patentni službenik zatražio demonstraciju - ako bi odbor mogao točno navesti njegovo ime, koje je Bondu i Petersu trebalo biti nepoznato, dopustio bi da se prijava patenta nastavi. Svi su sjeli, družili se s duhovima, a planšetka je vjerno ispisala ime patentnog službenika. Jesu li to bili mistični duhovi ili činjenica da je Bond, kao patentni zastupnik, možda upravo znao čovjekovo ime, pa, to je nejasno, kaže Murch. No, 10. veljače 1891. godine, bjelooki i vidno potreseni patentni službenik dodijelio je Bondu a patent za svoju novu igračku ili igru.

Prvi patent ne nudi objašnjenje kako uređaj radi, samo tvrdi da jest. Ta dvosmislenost i tajnovitost bila je dio manje-više svjesnog marketinškog napora. To su bili vrlo pametni biznismeni, napominje Murch; što je manje tvrtka Kennard govorila o tome kako je ploča djelovala, to se činilo tajanstvenijom - i više ljudi ju je željelo kupiti. U konačnici je to bio novac koji je stvarao novac. Nije ih bilo briga zašto ljudi misle da to djeluje.

I to bio novac koji stvara novac. Do 1892. godine tvrtka Kennard Novelty Company prešla je iz jedne tvornice u Baltimoreu u dvije u Baltimoreu, dvije u New Yorku, dvije u Chicagu i jednu u Londonu. A 1893. godine Kennard i Bond nisu bili tamo, zbog nekih unutarnjih pritisaka i stare izreke o novcu koji je sve promijenio. U to je vrijeme William Fuld, koji je ušao u prizemlje novonastale tvrtke kao zaposlenik i dioničar, vodio tvrtku. (Istaknuto je da Fuld nije i nikada nije tvrdio da je izumitelj ploče, iako čak i njegova nekrologa u New York Times proglasio ga; također značajno, Fuld je umro 1927. nakon nakaza koji je pao s krova svoje nove tvornice - tvornice za koju je rekao da mu je uprava Ouija rekao da je sagradi.) 1898., uz blagoslov pukovnika Bowieja, većinskog dioničara i jednog od jedinih dva preostala izvorna ulagača, licencirao je ekskluzivna prava za izradu odbora. Slijedile su godine procvata Fulda i frustracija nekih ljudi koji su od početka bili u odboru Ouija - javna prepirka oko toga tko je to stvarno izmislio odigrala se na stranicama Baltimore Sunce , dok su njihovi suparnički odbori lansirali i propali. 1919. Bowie je prodao preostali poslovni udio u Ouiji Fuldu, svom štićeniku, za 1 dolar.

Trenutni i sada, više od 120 godina kasnije, produljeni uspjeh odbora pokazao je da je zasjeo na čudno mjesto u američkoj kulturi. Prodavali su ga i kao mistično proročište i kao obiteljsku zabavu, zabavu s elementom ovozemaljskog uzbuđenja. To je značilo da dasku nisu kupili samo duhovnici; zapravo, ljudi kojima se odbor Ouija najviše nije svidio, uglavnom su bili duhovni mediji, jer su svoj posao upravo našli kao odsječeni duhovni posrednik. Odbor Ouija apelirao je na ljude iz širokog spektra godina, zanimanja i obrazovanja - uglavnom, tvrdi Murch, jer je odbor Ouija ponudio zabavan način da ljudi vjeruju u nešto. Ljudi žele vjerovati. Moć je vjerovati da postoji nešto drugo vani, kaže on. Ova stvar je jedna od onih stvari koja im omogućuje da izraze to uvjerenje.

Sasvim je logično da bi ploča svoju najveću popularnost pronašla u nesigurnim vremenima, kada se ljudi čvrsto drže uvjerenja i traže odgovore s bilo kojeg mjesta, posebno s jeftinih, DIY proročanstava. 1910-te i 20-e, s razaranjima u Prvom svjetskom ratu i maničnim godinama jazz-doba i zabranama, svjedočili su porastu popularnosti Ouije. Bilo je tako normalan da je u svibnju 1920. Norman Rockwell, ilustrator blaženog domaćinstva 20. stoljeća, prikazao muškarca i ženu, dasku Ouija na koljenima, kako komuniciraju s onim što je na naslovnici Saturday Evening Post. Tijekom velike depresije, tvrtka Fuld otvorila je nove tvornice kako bi udovoljila potražnji za pločama; tijekom pet mjeseci 1944. godine, jedna njujorška robna kuća prodala ih je 50.000. 1967., godinu dana nakon što su Parker Brothers kupili igru ​​od tvrtke Fuld, prodano je 2 milijuna ploča, nadmašivši Monopoly; te iste godine zabilježeno je više američkih trupa u Vijetnamu, kontrakulturnog Ljeta ljubavi u San Franciscu i rasnih nereda u Newarku, Detroitu, Minneapolisu i Milwaukeeju.

Čudne priče o Ouiji također su se često pojavljivale u američkim novinama. 1920. godine nacionalne su žičane službe izvijestile da se potencijalni rješavači kriminala obraćaju svojim odborima u Ouiji zbog tragova o tajanstvenom ubojstvu kockara iz New Yorka, Josepha Burtona Elwella, na veliku frustraciju policije. 1921. god. New York Times izvijestila je da je žena iz Chicaga koja je poslana u psihijatrijsku bolnicu pokušala objasniti liječnicima da ne pati od manije, ali da su joj duhovi Ouije rekli da ostavi majčino mrtvo tijelo u dnevnoj sobi 15 dana prije nego što će je sahraniti u dvorište. Godine 1930. čitatelji novina oduševili su računi dviju žena u Buffalu u New Yorku , koji je ubio drugu ženu, navodno na poticaj poruka odbora Ouija. 1941. za to je rekao 23-godišnji službenik benzinske crpke iz New Jerseyja New York Times da se pridružio vojsci jer mu je odbor Ouija rekao. 1958. godine sud u Connecticutu odlučio je ne poštovati oporuku odbora Ouija gospođe Helen Dow Peck, koja je dvjema bivšim službenicama ostavila samo 1.000 dolara, a gospodinu Johnu Gale Forbesu ludih 152.000 američkih dolara - sretan, ali bez tijela duh koji je kontaktirao nju putem ploče Ouija.

Nakon građanskog rata, jedan je čovjek zaključio da se mora zaraditi novac za kontaktiranje mrtvih. Tako je izumio popularnu okultnu društvenu igru ​​koja živi i danas.

Ouija daske čak su nudile i književnu inspiraciju: 1916. gospođa Pearl Curran našla se na naslovnicama kada je počela pisati pjesme i priče za koje je tvrdila da ih je putem Ouija ploče diktirao duh Engleskinje iz 17. stoljeća zvane Patience Worth. Sljedeće je godine Curranova prijateljica Emily Grant Hutchings tvrdila da njezina knjiga, Jap Herron , putem odbora Ouija komunicirao je pokojni Samuel Clemens, poznatiji kao Mark Twain. Curran je zaradio značajan uspjeh, Hutchings manje, ali nijedan od njih nije postigao visine koje je postigao Pulitzerov pjesnik James Merrill: 1982. godine, njegova epska pjesma nadahnuta i diktirana Ouija, Promjena svjetla na Sandoveru, osvojila je Nacionalna nagrada kruga kritičara knjige. (Merrill je sa svoje strane javno implicirao da je odbor Ouija djelovao više kao povećalo za njegove vlastite pjesničke misli, a ne kao vruća linija za duhove. 1979., nakon što je napisao Mirabelle: Knjige broja , još jedno Ouija stvaranje , rekao je New York Review of Books , Ako duhovi nisu vanjski, kako nevjerojatni postaju mediji!)

Ouija je postojala na periferiji američke kulture, vječno popularna, tajanstvena, zanimljiva i obično, zabranjujući nekoliko slučajeva navodnih ubojstava nadahnutih Ouija, bez prijetnji. Odnosno do 1973. godine.

Te godine, Egzorcist uplašio hlače ljudima u kinima, sa svom onom juhom od graška i vrtnjom glave, a navodno zasnovan na istinitom poslu; a implikacija da je 12-godišnju Regan opsjeo demon nakon što se sama igrala s daskom Ouija promijenila je način na koji su ljudi vidjeli dasku. To je nekako kao Psiho — Nitko se nije bojao tuševa do te scene ... Jasna je linija, kaže Murch, objašnjavajući to i prije Egzorcist , filmski i TV prikazi na ploči Ouija obično su bili šaljivi, šaljivi i glupi - na primjer, volim Lucy, prikazivala je epizodu iz 1951. u kojoj Lucy i Ethel vode seansu koristeći ploču Ouija. Ali barem 10 godina nakon toga, to nije šala ... [ Egzorcist ] zapravo promijenio tkivo pop kulture.

Gotovo preko noći, Ouija je postala alat đavla i, iz tog razloga, alat pisaca horora i filmaša - počela se pojavljivati ​​u zastrašujućim filmovima, obično otvor vrata zlim duhovima vraški savijen na razdvajanju co-edova . Izvan kazališta, sljedećih su godina vijeće Ouija proglasile vjerske skupine kao Sotoninu preferiranu metodu komunikacije; 2001. u Alamogordu u Novom Meksiku to je bilo izgarao na krijesima zajedno s primjercima Harry Potter i Disneyeva Snjeguljica . Kršćanske vjerske skupine i dalje su oprezne prema odboru, pozivajući se na svete spise koji osuđuju komunikaciju s duhovima putem medija - Cathol.com poziva odbor Ouija daleko od bezazlenog i tek 2011., 700 Klub domaćin Pat Robertson izjavio je da demoni može nas doći preko ploče. Čak i unutar paranormalne zajednice, Ouija daske uživale su previdnu reputaciju - Murch kaže da mu je, kad je prvi put počeo govoriti na paranormalnim konvencijama, rečeno da ostavi svoje antikne daske kod kuće, jer su ljude previše plašili. Parker Brothers i kasnije, Hasbro, nakon što su 1991. godine stekli Parker Brothers, još uvijek su ih prodali na stotine tisuća, ali razlozi zašto ljudi koji su ih kupovali znatno su se promijenili: daske Ouije prije su bile sablasne nego duhovne, s izrazitim frisonom opasnosti.

Posljednjih godina Ouija je ponovno popularan, djelomično vođen ekonomskom neizvjesnošću i korisnošću ploče kao uređaja za crtanje. Izuzetno popularan Paranormalna aktivnost 1 i dva obje su imale ploču Ouija; pojavljuje se u epizodama Breaking Bad, Castle, Rizzoli & Isles i više paranormalnih reality programa; Hot Topic, omiljeni tržni centar Gothy tinejdžera, prodaje set grudnjaka i donjeg rublja Ouija; a za one koji žele komunicirati s onim onim što je u pokretu, postoji aplikacija (ili 20) za to. Ove je godine Hasbro objavio mističniju verziju igre, zamijenivši staru verziju koja svijetli u mraku; za puriste Hasbro je također licencirao prava na izradu klasične verzije drugoj tvrtki. 2012. godine glasina da je Universal pregovarao o snimanju filma temeljenog na igri bilo je puno, iako je Hasbro odbio komentirati to ili bilo što drugo za ovu priču.

Ali pravo pitanje, koje svako želi znati, je kako čini Ouija ploče rade?

Znanstvenici kažu da Ouija ploče ne pokreću duhovi ili čak demoni. Razočaravajuće, ali i potencijalno korisno - jer ih pokrećemo mi, čak i kad se bunimo da to ne činimo, kunemo se. Ouija ploče rade na principu koji je poznat onima koji proučavaju um već više od 160 godina: efekt ideometra. 1852. liječnik i fiziolog William Benjamin Carpenter objavio izvještaj za Kraljevsku instituciju Velike Britanije, ispitujući ove automatske mišićne pokrete koji se odvijaju bez svjesne volje ili volje pojedinca (mislite na primjer plakanje kao reakcija na tužan film). Gotovo su odmah drugi istraživači primijetili efekt ideometra u popularnim spiritističkim zabavama. 1853. dirigirao je kemičar i fizičar Michael Faraday, zaintrigiran okretanjem stolova niz pokusa to mu je dokazalo (iako ne većini spiritualista) da je kretanje stola posljedica ideomotornih postupaka sudionika.

Učinak je vrlo uvjerljiv. Kao što objašnjava dr. Chris French, profesor psihologije i anomalističke psihologije sa Sveučilišta Goldsmiths u Londonu, to može stvoriti vrlo snažan dojam da taj pokret uzrokuje neka vanjska agencija, ali nije. Ostali uređaji, kao što su radiestezijske šipke, ili nedavno lažni kompleti za otkrivanje bombi koje su prevarile brojne međunarodne vlade i oružane službe, rade na istom principu nesvjesnog kretanja. Stvar u vezi sa svim tim mehanizmima o kojima govorimo, radiestezijskim šipkama, daskama Oujia, klatnima, ovim malim stolovima, to su svi uređaji pri čemu sasvim mali mišićni pokret može izazvati prilično velik učinak, kaže on. Plankete su posebno prikladne za svoj zadatak - mnogi su nekad bili građeni od lagane drvene daske i opremljeni malim kotačićima kako bi im pomogli u laganijem i slobodnijem kretanju; sada su obično plastični i osjećaju stopala, što mu također pomaže da lako klizi preko daske.

A s Ouija pločama ste dobili cijeli društveni kontekst. To je obično skupina ljudi i svi imaju blagi utjecaj, napominje Francuz. S Ouijom, pojedinac ne samo da se odriče neke svjesne kontrole da sudjeluje - pa to ne mogu biti ja, ljudi misle - već i da u grupi nitko ne može uzeti kredit za kretanje planchette, čineći da se čini kao odgovori sigurno dolaze iz onostranog izvora. Štoviše, u većini situacija postoji očekivanje ili sugestija da je ploča nekako mistična ili čarobna. Jednom kad se ideja tamo usadi, gotovo je spremna da se dogodi.

Ali ako nam ploče Ouija ne mogu dati odgovore s one strane Vela, što nam mogu reći? Zapravo dosta.

Istraživači iz Laboratorija za vizualnu spoznaju Sveučilišta Britanske Kolumbije misle da bi ploča mogla biti dobar način da se ispita kako um obrađuje informacije na različitim razinama. Ideja da um ima više razina obrade informacija nikako nije nova, premda točno kako nazvati te razine ostaje za raspravu: svjestan, nesvjestan, podsvjestan, predsvjestan, zombi um svi su pojmovi koji su bili ili trenutno se koriste i svi imaju svoje pristaše i klevetnike. U svrhe ove rasprave, svjesnim ćemo se odnositi na one misli kojih ste u osnovi svjesni (čitam ovaj fascinantni članak.), A nesvjesnima kao automatskim pilotskim mislima (treptaj, treptati).

Prije dvije godine dr. Ron Rensink, profesor psihologije i računarstva, postdoktorska istraživačica psihologije Hélène Gauchou i dr. Sidney Fels, profesor elektrotehnike i računalnog inženjerstva, počeli su proučavati što se točno događa kad ljudi sjednu za upotrebu ploče Ouija . Fels kaže da su ideju dobili nakon što je priredio zabavu za Noć vještica s temom gatanja i našao se kako objašnjava nekolicini stranih studenata, koji to nikada prije nisu vidjeli, kako Ouija funkcionira.

Stalno su pitali kamo da stave baterije, Fels se nasmijao. Nakon što je ponudio mistično objašnjenje prilagođeno Halloweenu - izostavljajući ideomotorni efekt - ostavio je učenike da se sami igraju s pločom. Kad se vratio, satima kasnije, oni su još uvijek bili u tome, iako su do sada bili mnogo izbezumljeni. Nekoliko dana nakon mamurluka, rekao je Fels, on, Rensink i nekoliko drugih počeli su razgovarati o tome što se zapravo događa s Ouijom. Tim je mislio da bi odbor mogao ponuditi doista jedinstven način za ispitivanje nesvjesnog znanja, kako bi se utvrdilo može li ideomotorno djelovanje također izraziti ono što nesvjesni znaju.

Bila je to jedna od stvari za koju smo mislili da vjerojatno neće uspjeti, ali ako je uspjela, bilo bi stvarno čudno, rekao je Rensink.

Njihovi početni eksperimenti uključivali su robota koji svira Ouiju: Sudionicima je rečeno da se igraju s osobom u drugoj sobi putem telekonferencije; rečeno im je da je robot oponašao pokrete druge osobe. Zapravo, pokreti robota jednostavno su pojačali pokrete sudionika, a osoba u drugoj sobi bila je samo varka, način da sudionici pomisle da nemaju kontrolu. Sudionicima je postavljen niz pitanja zasnovanih na činjenicama (da ili ne) (Je li Buenos Aires glavni grad Brazila? Jesu li Olimpijske igre 2000. održane u Sydneyu?), A za odgovor se očekivalo da koriste odbor Ouija.

Iznenadilo ih je ono što je tim utvrdio: Kada su sudionici usmeno pitani kako najbolje pogoditi odgovore, bili su u pravu tek oko 50 posto vremena, tipičan rezultat za pogađanje. No kad su odgovorili pomoću ploče, vjerujući da odgovori dolaze negdje drugdje, odgovorili su točno više od 65 posto vremena. Bilo je toliko dramatično koliko su bolje prošli na tim pitanjima, nego kad bi najbolje što su mogli odgovorili da smo poput: ‘Ovo je jednostavno čudno, kako bi mogli biti toliko bolji?’ Prisjetio se Fels. Bilo je tako dramatično da nismo mogli vjerovati. Fels je objasnio da je implikacija bila da je netko nesvjestan puno pametniji nego što je itko znao.

koja je tvrtka prodala trs-80, jedno od popularnijih osobnih računala predstavljeno 1977. godine?

Robot se, nažalost, pokazao previše osjetljivim za daljnje eksperimente, ali istraživači su bili dovoljno zaintrigirani da nastave daljnja istraživanja Ouije. Predočili su još jedan eksperiment: ovog puta, umjesto s robotom, sudionik se zapravo igrao sa stvarnim čovjekom. U nekom trenutku sudioniku su stavljene povezi preko očiju - a drugi igrač, stvarno konfederacija, tiho je maknuo ruke s planšeta. To je značilo da sudionik vjeruje da nije sam, omogućujući onu vrstu automatskog pilotskog stanja koje su istraživači tražili, ali ipak osiguravajući da odgovori mogu doći samo od sudionika.

Upalilo je. Rensink kaže, Neki su se ljudi žalili kako je druga osoba kretala planšetu. To je bio dobar znak da smo zaista dobili takvo stanje da su ljudi bili uvjereni da je netko drugi tamo. Njihovi su rezultati ponovili nalaze eksperimenta s robotom, da su ljudi znali više kad nisu mislili da kontroliraju odgovore (50 posto točnosti za glasovne odgovore na 65 posto za Ouija odgovore). O svojim nalazima izvijestili su u izdanju časopisa Svijest i Spoznaja .

Puno ste bolji s Ouijom u pitanjima za koja doista mislite da ne znate, ali zapravo nešto iznutra znate i Ouija vam može pomoći odgovoriti iznad šanse, kaže Fels.

UBC-ovi eksperimenti pokazuju da bi Ouija mogla biti vrlo koristan alat u rigoroznom istraživanju nesvjesnih misaonih procesa. Sad kad imamo neke hipoteze u pogledu onoga što se ovdje događa, pristupu znanju i kognitivnim sposobnostima kojih nemate svjesne svijesti, [ploča Ouija] bio bi instrument za postizanje toga, objašnjava Fels. Sada ga možemo početi koristiti za postavljanje drugih vrsta pitanja.

Te vrste pitanja uključuju koliko i što nesvjesni um zna, koliko brzo može naučiti, kako pamti, čak i kako se zabavlja, ako to zna. To otvara još više putova za istraživanje - na primjer, ako postoje dva ili više sustava informacijskih procesa, na koji sustav više utječu neurodegenerativne bolesti, poput Alzheimerove? Ako je utjecao na nesvjesne ranije, pretpostavlja Rensink, naznake bolesti mogle bi se pojaviti u manipulaciji Ouija, možda čak i prije nego što se otkrije u svjesnom razmišljanju.

Trenutno istraživači rade na zaključavanju svojih nalaza u drugoj studiji i utvrđivanju protokola oko upotrebe Ouije kao alata. Međutim, nailaze na problem - financiranje. Klasične agencije za financiranje ne žele biti povezane s tim, čini se da je to previše vani, rekao je Rensink. Sav posao koji su do danas obavili volonterski je, a Rensink je sam platio neke troškove eksperimenta. Oni traže da zaobiđu ovaj problem mnoštvo sredstava za nadoknađivanje praznine .

Čak i ako ne uspiju, UBC tim uspio je nadoknaditi jednu od tvrdnji ranih Ouija reklama: Odbor nudi vezu između poznatog i nepoznatog. Samo ne ona nepoznanica u koju su svi željeli vjerovati.





^