Povijest

Ove fotografije snimaju jedinstvo - i prkos - marša milijuna ljudi

Fotograf Roderick Terry prepoznao je značaj trenutka. Bilo je to 16. listopada 1995., kada je izabraopodigao kameru i krenuo dokumentirati Ožujak milijuna ljudi ,izvanredan trenutak u američkoj povijesti, kada su deseci tisuća Afroamerikanaca stigli u Washington, DC uslišavajući poziv organizatora skupa, NAACP-a i čelnika Nation of Islam Louis Farrakhan-a. Ne možemo nastaviti uništavati svoje živote i uništavati svoje zajednice, Farrakhan rekao mnoštvo u svom više od dva sata govora, pozivajući na pomirenje i zahtjev za samodisciplinom. Dan bi se pokazao snažnim za one koji su došli mnoštvom kako bi se ujedinili i založili se za privrženost crnačkim zajednicama širom Amerike u pozadini rasističkog izvještavanja koje je sijalo strahove koji se neće ostvariti tijekom marša.

Odlučio sam da želim stvoriti vlastiti vizualni zapis, Frotir kaže. Želio sam biti u mogućnosti zabilježiti najtočniji mogući prikaz marša. To mi je bilo vrlo važno jer zaista nisam vjerovao u sve karakterizacije prije nego što se događaj uopće dogodio. Tako sam zaključio da želim uzeti stvar u svoje ruke i sam dokumentirati marš.

Rezultat je vizualni dokaz koji ostavlja bez daha moć onih koji su stajali zajedno u jedinstvu kako bi se usredotočili na poboljšanje zajednice i samopromišljali. Smithsonian's Nacionalni muzej afroameričke povijesti i kulture nedavno stečena 55 Terryevih slika snimljenih tog izuzetnog listopadskog dana, prije četvrt stoljeća.





Ja sam čovjek

Ja sam čovjek napisao Roderick Terry, 16. listopada 1995(NMAAHC, dar Rodericka Terryja, © Roderick Terry)

Terry je odrastao u Pine Bluffu u Arkansasu, a nakon studija na Sveučilištu u Londonu stekao je diplomu pravnika na Sveučilištu Howard. U to je vrijeme radio u tužiteljstvu u Washingtonu, fotografirao je u slobodno vrijeme i bavio se strašću koju je imao od djeteta kad mu je majka poklonila prvi fotoaparat. Dokazi o njegovom neopterećenom pristupu subjektima toga dana odjekuju na njegovim slikama - keš fotografija koje prikazuju mnoštvo lica i prepune pojedinačnih priča i portreta. Terry svjedoči, snimajući odlučujuće trenutke koji uvlače energiju trenutka. Njegove fotografije prisiljavaju gledatelja da ove ljude vidi kao cjelovite ljude, a ne kao tropove i stereotipe koji se obično koriste za karakterizaciju crnaca. Gledajući unatrag 25 godina kasnije, Terryjeva iznijansirana dokumentacija osjeća se još potrebnijom i hitnijom nakon današnjeg rasnog obračuna nakon smrti George Floyd , Breonna Taylor i bezbroj drugih žrtava policijske brutalnosti.



predviđanje za kraj svijeta

Zaista sam želio dobiti presjek sudionika, kaže. Stari i mladi sudionici. Ravno i homoseksualno. Očevi i sinovi. Ljudi različitih vjerskih pripadnosti. Ljudi iz različitih regija zemlje. [Htio sam] samo nas pokazati u našem najprirodnijem stanju.

Na fotografiji, Ja sam čovjek , Derek Charles Livingston drži natpis 'Ja sam crnac, homoseksualac'. Ja sam crnac. Ja sam muškarac, prisjećajući se još jednog prelomnog trenutka u pokretu za građanska prava - fotografije snimljene tijekom štrajk sanitarnog radnika 1968. godine prikazuje paradu muškaraca koji nose natpise ukrašene riječima Ja sam muškarac.

Livingstonovo lice je svečano, udaljeno. Njegove oči izbjegavaju gledatelja, registrirajući, možda, umor od ugnjetavanja, osjećaj nečujnosti. Mnogi se uobičajeni narativi crne muškosti mogu usredotočiti na homofobiju, nasilje i lijenost, čak i ako su te osobine ličnosti stereotipne ili krajnje netočne. S druge strane, Terryjeva fotografija govori drugačiju priču o queer crncu koji potvrđuje svoj identitet.



Zašto je snimio tu fotografiju? pita Aaron Bryant, kustos Afroameričkog povijesnog muzeja. Zašto mu je bilo važno da pokaže? Pa, kao povjesničar mislim da je to bilo važno. Općenito kupujemo cijelu ideju heteronormativnosti kada definiramo crni muški identitet, a Million March March je također tako definiran, barem u kulturnoj mašti. Ali kad je [Rod Terry] snimio tu sliku, zapravo su postojale skupine homoseksualaca, u masi koja je također bila dio tog pokreta, a za to se nikad ne čuje. Rod je to vidio i prepoznao važnost njegovog hvatanja.

Pozitivna razmišljanja napisao Roderick Terry, 16. listopada 1995(NMAAHC, dar Rodericka Terryja, © Roderick Terry)

Dva dječaka na klupi napisao Roderick Terry, 16. listopada 1995(NMAAHC, dar Rodericka Terryja, © Roderick Terry)

Mir napisao Roderick Terry, 16. listopada 1995(NMAAHC, dar Rodericka Terryja, © Roderick Terry)

Državni neprijatelj napisao Roderick Terry, 16. listopada 1995(NMAAHC, dar Rodericka Terryja, © Roderick Terry)

Znakovi revolucije napisao Roderick Terry, 16. listopada 1995(NMAAHC, dar Rodericka Terryja, © Roderick Terry)

Na njegovoj fotografiji Kupola i siluete, leđa dvojice neidentificiranih muškaraca pažljivo su uokvirena protiv američkog Kapitola. Nadvisuje se iznad glave lik Slobode na vrhu propasti. Kompozicija komunicira osjećaj duboke povijesne traume, kao i tihi osjećaj solidarnosti.

Razlog zbog kojeg mislim da ova fotografija bilježi duh marša je taj što se međusobno sučeljavate između ta dva crnca i na kupoli kaptola imate kip slobode. Zanimljiva stvar kod tog kipa je to što su ga robovi odljevali i podigli na kupolu, kaže Terry .

Kasnije, nastavlja, govoreći o ironičnoj prirodi korištenja ropskog rada za stvaranje kipa slobode. Imate ovu priliku, Povod za milijune ljudi, i uspio sam uhvatiti dvojicu crnaca koji su stajali ispred ovog kipa, kipa slobode, kojeg je rob pomogao izgraditi. Smatrao sam to izvanrednim.

koji je kralj Škotske

Sada autor takvih hvaljenih djela kao Škrinja s nadom: Blago duhovnih čuvara i nagrađivani Brother’s Keeper: Words of Inspiration for African American Men i Milijun jakih , Terry je zadovoljan što su njegove slike smještene u stalnu kolekciju za buduće generacije.

Zapravo se radi o predstavljanju glasova ljudi koji su bili tamo i predstavljanju perspektiva. . . i iskustva, kaže Bryant razmišljajući o važnosti posjedovanja Terryjevih fotografija u zbirci Smithsonian. Zapravo želimo sačuvati ono što je doživio. Te fotografije predstavljaju njegov glas i njegovo iskustvo i iskustva ljudi koje je zabilježio na fotografijama. Stoga smo se obvezali čuvati njihova iskustva. To je za nas nacionalno blago. Njihovo je iskustvo nacionalno blago.





^